上周，一位32岁的读者在后台给我发了一段很长的私信。

她说她和老公结婚三年，公婆催生的频率从“暗示”变成了“明示”，上个月婆婆直接住到了她家，每天变着花样给她补身体。她老公虽然没有直接施压，但偶尔也会说一句“要不就要一个吧”。

“李老师，我现在还不想要孩子。不是不喜欢小孩，是觉得自己现在承担不起。我现在的工资刚够自己花，房贷还有二十年，我自己都还没活明白，怎么对另一个生命负责？”

她最后问了一句让我想了很久的话：“我不想生，是不是真的很自私？”

这好像是最近几年许多女性的困惑，我发现，越来越多人开始认真思考:如何成为一个好父母？今天，我想用自己的新书《我们的怕与爱》里的数据和思考，好好聊一聊这件事。

传宗接代这种观念，为生育赋予了深层次的文化意义和人生价值。然而，随着社会观念的不断开放和多元化，这种传统观念也因人而异，呈现出多样化的特点。

“生育是重要的人生选择，但不是被逼完成的任务。

真正负责任的人，会认真思考自己是否准备好了。”

一、当代年轻人在面对生育时，主要分为四种类型。

第一种，从容计划型，占52%。

这类人从未有过不要孩子的想法，将生育视为人生的重要经历。一位29岁的女性受访者说，她向往生育，认为这是人生的必经阶段，并计划在未来条件允许时考虑二胎

第二种，顺其自然型，占26%。

这类情况多发生在恋爱期间，意外怀孕后，双方表示接受并顺其自然地步入婚姻。一位38岁的女性受访者提到，她在恋爱期间意外怀孕，当时双方并未考虑放弃孩子，而是顺其自然地生育。

第三种，暂时不要孩子、享受二人世界型，占15%。

这类人倾向于在当前阶段专注于二人世界，计划在物质条件更加充裕、心理准备充分后再考虑生育。一位27岁的女性说，她与伴侣从未考虑过不要孩子，只是目前希望先充分享受二人世界的生活，宠物在很大程度上满足了情感交流的需求。

第四种，自愿不育型，也就是丁克家庭，占7%。

这类人主动选择不生育。比例虽然不大，但正在逐年上升。一位33岁的女性表示：“生育孩子可能给她带来沉重的心理负担，加之对当前教育及安全问题的担忧，且她对孩子并无特别的喜爱之情。她认为孩子会占用过多生活资源，所以非常赞同丁克这种生活方式。”

但这条路并不好走。她要面对的第一关，就是父母。“他们已与双方父母沟通，但父母对此并不完全接受，这让他们面临向长辈解释及承受舆论压力的挑战。”但是小两口的态度比较坚决，两人均较为豁达，不太在意他人看法，因此即使面对不被理解和接受的情况，也能保持心态平和。尽管双方父母偶有催促，但在言语上仍给予了一定程度的包容。

因此，暂时不想当父母，不代表不正常，更不代表你不善良。不仅如此，生孩子这件事，认真考虑的人都值得尊重。

所以回到最初的问题 “不想生是不是自私”？我在书里写了一段话，想送给所有被这个问题困扰的人：

“这些自愿选择不生育的人，更多关注个人生活质量的提高，以及个人对自己生命的享用，并不能算自私。年轻人是否选择生育，这完全是他们的个人自由，是他们对自己人生价值的选择，我们应该尊重并接受。”

在中国文化中，生育具有一种“准世俗宗教”的地位。‘人死如灯灭’的观念深入人心，只有通过生儿育女传宗接代，才能延续家族的血脉和个人的基因，以此实现某种形式的永生。” 这种观念根深蒂固，但正在松动。越来越多的人开始意识到：我的生命意义，我自己来定义，不需要通过另一个人来延续。

二、生育不是义务，选择才是权利

有人选择生育，是因为单纯地喜欢小孩，想养育一个小小的生命，那是他们爱情的结晶。有人选择不生育，是因为想选择轻松的生活模式、不喜欢孩子、或者有各种各样的现实考量。如果你正在被“催生”困扰，但是内心还没有决断，我想对你说三句话：

第一，你的身体，你的人生，你有最终的发言权。

第二，不想生孩子不是自私，随随便便生一个却养不好，才是真正的不负责任。

第三，每一种选择都有代价，关键是——那是你自己选的，不是被别人逼的。

正如我在书里写的：

“生育作为人类的一种本能，具有不可忽视的正面价值。但这并不意味着每个人都必须遵循同一条路。每个人都有自己的时区，自己的节奏，自己的答案。”

不想生，没有错。想生，也很好。重要的不是你选了什么，而是你有没有能力为自己做这个选择负责

~出自李银河公众号


李银河（1952年2月4日－），北京人，是中国社会科学院社会学研究所研究员、教授、博士生导师，也是中国第一位研究“性”的女社会学家，著名性学家与自由女权主义者。